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，七点至八点礼忏，八点至九点读法华经，九点至十点 念佛回向开静。 六、修学之经过 法华三昧修法分二种﹕一、有相法华三昧忏法，二、无 相法华三昧忏法。按诸摩诃止观云﹕「……特是行人，涉事 修...
张圣慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17540371069.html
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及「五方便念佛法门」。(注8) 智顗「维摩经略疏」卷一将十法界的居处分为四类﹕(1) 凡 圣同居土(2)方便有余土(3)实报无障碍土(4)常寂光土。 ...
王煜
|佛学论文|因明|五明|
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准备告辞观音佛祖。俟人潮大致退去, 上了后面高处的后殿, 虔诚的佛徒着黑色海青, 在佛殿前诵经念佛,一派庄严肃静, 迥异山下景况。这观音佛祖亦神亦佛, 我似乎也看到其融和的完美。大甲乡龙湖岩、关仔岭...
林美容
|佛学论文|因明|五明|
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末年南北统佛教的交流，定慧双修与宗派的形成而有隋唐整合 于中国文化的新佛教形成。此外，汤氏于单一的思想概念之调 和与演变亦清楚究明，如地狱与无我的观念，净土念佛的理念 与方法。从文化思想之...
颜尚文
|佛学论文|因明|五明|
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心住，和师资所缘作意的三圆满的六门，是说明止 观的修行。此外，亦有所谓解深密经疏、禅定灯论、念佛、 念法、念僧的五部。但解深密经疏应是很可奇怪；而其它的 亦没有怎样来得重要的。 唯识说 唯识说...
昙伦
|佛学论文|因明|五明|
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： 『佛从何所来？我为到何所？』自念佛无所从 来，我亦无所至。 自念欲处、色处、无色处，是三处 意所作耳， 我所念即见，心作佛，心自见，心是佛心 ， 佛心是我身，心见佛，心不自知心，心不自见心，...─────────── 注54：见慧远，沙门不敬王者论， 弘明集，卷五， 大正藏 LII，页 31 下。 注55：慧远说：「冥神绝境，故谓之泥洹。」同上注，页 30 下。 注56：慧远，念佛...
周伯勘
|佛学论文|因明|五明|
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师所居住的地方在各大城市的往来交点，因此这里的疾病也是最多的，而师更发大慈悲心来救济这里的百姓，每当有病人时，师也没有什么特殊的方法，只是叫病人多多念佛，但是没有一个不全愈的。 寺里有一尊大佛...念佛 慈无能胜补处尊 常居兜率演圆因 现身尘刹有谁识 融心法界许彼亲 袋中宝藏全倾出 笑颜等付者个人 愿偕弥陀垂接引 好令三会证一真 南无兜率内院 万德周圆 位居补处 当来下生...
演慈法师
|佛学论文|因明|五明|
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(zhaijie 齋戒) and [practice] nianfo 念佛; bring it all to a successful conclusion and complete these ...
Charles B. Jones
|english|buddha|buddhism|
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一致，慈愍三藏之念佛，此种种汇集成延寿禅师之思想”[15]。 由此而言，宗密隶属荷泽宗和华严宗法嗣，一方面以荷泽宗为正统，会通禅宗诸派，另一方面奉荷泽宗和华严宗为最高佛法，会通禅与教；而延寿却以禅宗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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何典教?”云岩答曰：“岂不见《弥陀经》云，水鸟树林，悉皆念佛法。”良偶像于言下即有所悟，于是述偈曰：
也大奇，也大奇，无情说法不思议。
若将耳听终难会，...
业露华
佛学论文|因明|五明
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